الوادي الذي يحمل من الغموض والاسرار الشيء الكثير، سأحكي لكم القصص والروايات التي وردت في الكتب عن حقيقة هذا الوادي. خلونا نبدأ، منذ آلاف السنين سكن الجن جزرًا ووديانًا وأماكن، وأحد أشهر هذه الأماكن التي سكنها الجن وادٍ عمره آلاف السنين. لم يسكنه جن عاديون، بل كانوا أذكى قبائل الجن، قبيلة عبقر، هذه القبيلة التي تجيد الشعر العربي ببراعة، حتى إنها علمت الكثير من الشعراء والشخصيات العربية المشهورة مثل عنتر بن شداد وامرئ القيس. ولهم حكايات كثيرة، فما هي حكاية هذا الوادي المسمى بوادي عبقر؟ وهل فعلًا أن كل من يأتي هذا الوادي ويبيت ليلة فيه يصبح شاعرًا؟ أو أول ما يصحى من نومه يأتيه شاعر يلقنه الشعر؟ وهل كان لكل شاعر من شعراء الجاهلية قرين من هذا الوادي؟ قصة اليوم كلها غموض وأسرار عن عرب الجاهلية وعن هذا الوادي وعن الشعراء وعن علاقة وأسماء الجن الذين كانوا يعلمون الشعراء. هذا الوادي الذي سكنه الجن وعلموا كثيرًا من الشخصيات، سأحكي لكم اليوم قصصًا قديمة مع هذا الوادي وردت في الكتب. يُحكى أنه في أحد الأيام خرج بعض الرجال من العرب في رحلة تجارية وكان معهم دليل يعرف الطريق جيدًا، دليل يعني دليله يدلهم مثل جوجل ماب. هذا الدليل يدعى ابن سهم، وأثناء الترحال وقف ابن سهم فجأة وقال للرجال الذين معه: أقسم لكم أننا على حافة وادي الجن. بدأ الخوف والرعب عندهم، وفجأة ظهر لهم رجل عظيم البنية، غريب الشكل، مرعب الوجه، وكان يركب على ظليم. ظليم هو ذكر النعام. خاف الناس وتروعوا لما رأوا شخصًا كبيرًا، شكله غريب وراكب على نعامة. هنا ابن سهم وجه سؤالًا للرجل الغريب هذا، قال له: من أنت؟ طبعًا الرجل الغريب كان ينظر إليهم ولم يعطهم أي اهتمام، ثم وجه هو سؤالًا. الرجل الغريب هذا تكلم وقال: يا ابن سهم، من هو أشهر رجل عندكم؟ تعجب ابن سهم أنه عرفه وتكلم، ولاحظ أن عيون الرجل هذه تقلب حمراء وتتغير، فخاف ولم يتكلم. صمت. ابتسم الرجل الغريب وقال: أشهر رجل عندكم هو من قال: “وما ذرفت عيناك إلا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مقتل”. تعجب الناس وبدأوا ينظرون إلى بعضهم البعض، وأدركوا أن بيت الشعر هذا يخص واحدًا من أشهر شعراء الجاهلية، وهو امرؤ القيس. هنا تكلم ابن سهم بكلمات متعثرة، تلعثم في كلامه، وقال: باللات والعزى… ثم قال له: من أنت؟ هنا تكلم الرجل الغريب، قال: أنا لافظ بلاحظ من كبار الجن. ولوي، لما قال صاحبكم الشعر، يقصد امرؤ القيس، قال: لو لا الله ثم أنا، ما قال الشعر. هنا ضحك الرجل الغريب الذي من الجن واختفى، تبخر فجأة. هنا الناس كلهم توجهوا إلى ابن سهم وسألوه، وقالوا له: اشرح لنا ما الذي حدث. هنا تكلم ابن سهم وقال: أنتم سمعتموه، الرجل يقول: “أنا لافظ بلاحظ، شيطان امرؤ القيس الذي يملي عليه الشعر”. هنا عرفوا أنهم في نفس المكان، أي بوادي عبقر. الآن سأعطيكم معلومات أو أعرفكم أكثر على وادي عبقر. جاء في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني حكاية عن جرير والفرزدق، وتعرفون أن هذين الاثنين من أكثر الناس هجاءً لبعضهم. كان أغلب شعرهم هجاءً ببعض. ففي مرة من المرات، تغنى الفرزدق وتباهى بأن شيطانه الشعري أفضل من شيطان جرير، وذكر الفرزدق أن شيطانه وشيطان جرير واحد، يعني هذا الذي علم هذا، لكنه إذا تكلم بلسان الفرزدق كان أخبث. يقول جرير: “إني ليلقي علي الشعر مكتهلون، إبليس الأباليس”. هذا البيت يوحي بأن جرير يتلقى الشعر من الجن. طبعًا تنافس الشعراء قديمًا، فكل واحد منهم يمدح شيطانه ويقول إنه الأفضل. العرب في الجاهلية كانوا يؤمنون أن من كان معه جني ذكر أفضل ممن كان معه جني أنثى، وأكد على ذلك أحد الأدباء بقوله: “إني وكل شاعر من البشر شيطانه أنثى وشيطاني ذكر، يعني أنا أفضل منه، أفضل من أي واحد شيطانه أنثى”. وتعرفون الشاعر الصحابي المعروف حسان بن ثابت رضي الله عنه، يقول في بيت شعر له: “ولي صاحب من بني الشيصبان، فطورًا أقول وطورا هو”. وبنو الشيصبان هذه قبيلة من الجن، والغريب أن كلمة الشيصبان تطلق على ذكر النمل، فهل هناك علاقة بين النمل والجن؟ الله أعلم. الآن، بعد أن قلت لكم إنني سأعطيكم معلومات، جاءت قصة الفرزدق وجرير. معلومات عن وادي عبقر: أين يوجد وادي عبقر؟ يوجد في شبه الجزيرة العربية، بالتحديد في الحدود الشرقية لدولة اليمن مع سلطنة عمان. وسمي وادي عبقر بهذا الاسم نسبة لأحد كبار الجن. وهناك رواية تقول إن سبب التسمية هو نسبة إلى جبل عبقر، حيث يقع الوادي أسفله. وسُمي بعبقري نسبة لأحد القبائل الحجازية التي سكنت هذا الجبل. ويقال إن كلمة “عبقري”، التي تطلق على الشخص حاد الذكاء وصاحب الفطنة والنابغ في أحد العلوم، جاءت من ارتباط هذا الوادي عند العرب في الجاهلية، حيث يخرج منه شعراء عباقرة. ما هي أسباب شهرة وادي عبقر؟ يرجع سبب شهرة وادي عبقر إلى أنه، كما يُقال، مسكون بشعراء الجن، وكان العرب قديمًا يلتقون بشعراء الجن في هذا الوادي مصادفة، وبعد ذلك يعقدون صفقة بين العربي هذا والشاعر الجني، بحيث يعلم الجني العربي الشعر. هذه الصفقة مع شعراء الجن جعلت الكثير من العرب يكتسبون قدرات هائلة في كتابة الشعر ونظم الكلمات، وكان لكل شاعر عربي جني خاص به يلقنه الشعر. طيب، الآن، الجن كان يعلم العرب الشعر مقابل ماذا؟ لماذا كانوا يعلمونهم؟ السؤال هنا: لماذا يعلمونهم الشعر؟ يرجع سبب تعليم الجن الشعر للعرب إلى النشر والشهرة، أي نشر اسم الجني الخاص به ليشتهر بين القبائل العربية. ومقابل تلقين الشعر، كان الجني يشترط على صاحبه أن ينسب إليه الفضل فيما وصل إليه من فصاحة في الشعر، وينشر اسمه بين القبائل العربية. ولذلك، اشتهرت أسماء الجن أكثر من أسماء الشعراء أنفسهم. الفارس المغوار عنتر بن شداد، جنيّه كان اسمه جالد بن ظل. شاعر بني أسد، الكميت بن زيد، جنيّه كان اسمه مدرك بن واغم. والشاعر الذي ذكرناه سابقًا، امرؤ القيس، جنيّه كان اسمه لافظ بلاحظ.
الشاعر النابغ الذي صاحبه من الجن هو ذر بن ماهر، والأعشى صناجة العرب اسم جنيه مسحل السكران. هؤلاء هم كبار شعراء الجن، وأتفق الأدباء والرواة أنهم الأفضل. كان شعراء الجاهلية يتفاخرون بقرنائهم من الجن ويقيمون منافسات شعرية بينهم. ذكر قيس بن الملوح أن جن وادي عبقر لونهم أسود وعيونهم حمراء بالكامل، ولديهم قدرة على التحول لحيوانات بسهولة. وادي عبقر ليس مكانًا للسحر، بل موطن للجن الذين علموا البشر الشعر ليصبحوا الأكثر شهرة بينهم.
قصة ابن الأمَدي تكشف أن بعض الجن يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم، بل وأسلموا. يروي ابن ميمون الأمَدي أن والده التقى بجني يدعى السفاح ابن الرقراق في وادي عبقر، وكان هذا الجني مؤمنًا بالله ورسله وكان يتمنى رؤية النبي محمد صلى الله عليه وسلم. بكى الجني حين علم بوفاة الرسول، ما يؤكد أن بعض الجن في وادي عبقر كانوا يؤمنون بالرسالة السماوية.
وادي عبقر في صحراء الجزيرة العربية مليء بالحكايات والأساطير، لكن هل من يبيت فيه يصبح شاعرًا كما يقال؟ لم يثبت ذلك علميًا، ولكن تداول الناس هذه الحكايات على مر العصور، مما زاد من غموض الوادي وجاذبيته في عالم الأدب والشعر